從漢字本身來看，“仁”是“二人”，是人與人之間的相處之道。孔子說：“仁者愛人。”人與人之間的相處之道是“愛”，人不僅要愛自己還要愛別人。

　　但在現(xiàn)實(shí)生活中又有多少孩子能做到愛別人呢？一位兒童教育家說：“只知索取，不知付出；只知愛己，不知愛人，是當(dāng)前獨(dú)生子的通病。”孩子為什么會(huì)如此？是他們天生都如此嗎？

　　兒童心理學(xué)家的研究表明，孩子天性中就有善良和同情等品質(zhì)。嬰兒一歲前，會(huì)在別的孩子哭時(shí)一起哭，這是他對(duì)別人情緒的感應(yīng)。

　　幼兒一兩歲的時(shí)候會(huì)用自己的玩具或食品去安慰哭泣的孩子，他在試圖幫別的孩子減輕痛苦。到了五六歲，孩子就會(huì)主動(dòng)安慰傷心難過的孩子。

　　既然“人之初，性本善”，為什么越來越多的孩子卻對(duì)同伴表現(xiàn)出自私、冷漠、幸災(zāi)樂禍的一面呢？

　　這與我們的后天教育、社會(huì)環(huán)境等因素有關(guān)。也許我們本身就是一個(gè)只愛自己不愛別人的人，孩子受影響自然也只愛自己不愛別人；

　　也許我們溺愛孩子，讓他成為家庭的中心，作為中心的他習(xí)慣了聚集所有人的愛于一身，而沒有學(xué)會(huì)將愛傳播出去；也許我們?cè)诤⒆颖憩F(xiàn)出愛心的時(shí)候，告訴他“不要多管閑事”……

　　從現(xiàn)在開始，學(xué)國(guó)學(xué)，讀經(jīng)典，讓孩子擁有一顆仁愛之心，因?yàn)槿蕫凼侨祟惞廨x燦爛的人性，是崇高且偉大的品德，擁有仁愛之心，能讓孩子受益一生。

　　那么，怎樣培養(yǎng)孩子的仁愛之心呢？

　　一、引導(dǎo)孩子關(guān)愛身邊的人。

　　二、適當(dāng)讓孩子養(yǎng)一些小動(dòng)物。

　　三、讓孩子學(xué)會(huì)同心共情。

　　除了培養(yǎng)孩子的仁愛之心，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)合格品質(zhì)。

　　誠(chéng)實(shí)守信，是做人的一種優(yōu)合格品德。誠(chéng)實(shí)守信的人，會(huì)對(duì)自己、對(duì)他人真誠(chéng)忠實(shí)，嚴(yán)守，說到做到。每一個(gè)孩子都是天性善良的，為了培養(yǎng)孩子多方面品格，塑造孩子合格的品性 大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)在孩子幼兒時(shí)期讓孩子去接觸國(guó)學(xué)教育，讓孩子去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，這也是大多數(shù)家長(zhǎng)為孩子選擇一個(gè)可以詳細(xì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化“國(guó)學(xué)班”的原因；

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典也是中華傳統(tǒng)文化的精華，其內(nèi)容博大精深，蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。小學(xué)階段是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在小學(xué)階段進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)活動(dòng)，有利于弘揚(yáng)不錯(cuò)的傳統(tǒng)文化，培育民族自豪感，有利于提高學(xué)生的母語水平、人文素養(yǎng)和審美情趣，有利于加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

　　北京小夫子國(guó)學(xué)教育咨詢有限公司總部位于傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚的首都北京，成立于2012年，是由北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、民族大學(xué)等高校的多位漢語言文學(xué)博士共同創(chuàng)辦，從事國(guó)學(xué)啟蒙教育研究、教學(xué)實(shí)踐、推廣的專業(yè)機(jī)構(gòu)，主要面向3-15歲兒童提供國(guó)學(xué)啟蒙教育培訓(xùn)。小夫子國(guó)學(xué)教育的十六字教學(xué)理念：經(jīng)典為本，求真創(chuàng)立，德識(shí)并重，樂教樂學(xué)。經(jīng)典為本：我們立足于儒家經(jīng)典，讓孩子從誦讀中體味韻律之美，從涵泳中成長(zhǎng)為博雅君子。求真創(chuàng)立，僅讓孩子在識(shí)字、閱讀、寫作、人文素養(yǎng)等方面取得豐碩的成果，還可以培養(yǎng)孩子孝順、友愛、獨(dú)立、堅(jiān)韌等等傳統(tǒng)美德。