國(guó)學(xué)，又稱(chēng)為“漢學(xué)”或“學(xué)”，泛指?jìng)鹘y(tǒng)的文化與學(xué)術(shù)。其內(nèi)涵包括了歷史文化與藝術(shù)特征的各類(lèi)學(xué)科，具有歷史性、延續(xù)性、民族性和性。

具體來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)包括古代的哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)以及書(shū)畫(huà)、音樂(lè)、戲劇、星象等(《四庫(kù)全書(shū)》包含了國(guó)學(xué)的主要內(nèi)容，共分經(jīng)、史、子、集四部)。國(guó)學(xué)以先秦諸子和儒家哲學(xué)為主流，對(duì)的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們?cè)诎l(fā)展演變的過(guò)程中，形成了法家思想、兵家思想、儒家思想、道家思想、墨家思想和雜家思想等。這些思想，從各個(gè)不同的方面論述如何治理和社會(huì)，如何建立人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧關(guān)系，逐漸形成了中華民族傳統(tǒng)的文化觀(guān)念。這種觀(guān)念和思想，不僅深刻地影響華人社會(huì)，也影響著當(dāng)今世界。

國(guó)學(xué)的宗旨，乃是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世立太平。”

國(guó)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值，是深遠(yuǎn)無(wú)量的。學(xué)習(xí)推廣國(guó)學(xué)，有利于喚起人民的文化自覺(jué)、文化自信和文化認(rèn)同，有利于民族融合和文化融合，有利于增強(qiáng)民族凝聚力，有利于提高國(guó)民的文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和精神面貌，有利于中華民族的團(tuán)結(jié)、發(fā)展和興盛。

古文化，是祖先留給我們的幸運(yùn)禮物，也是民族文化經(jīng)過(guò)風(fēng)雨洗禮后留下來(lái)的寶貴薪火。即使人類(lèi)已經(jīng)步入電子時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，新的發(fā)明不斷涌現(xiàn)，但是傳統(tǒng)文化依然發(fā)揮著不可磨滅的作用。在世界四大文明古國(guó)中，為什么只有生機(jī)盎然，永不衰竭?在西方列強(qiáng)瓜分世界時(shí)，為什么許多消亡或被吞并了，而卻歷經(jīng)劫難屹立不倒?就是因?yàn)橹腥A民族有悠久深邃的傳統(tǒng)文化，有儒道思想和龍的精神，其精髓是:“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”。這是我們立于不敗之地的根。

國(guó)學(xué)對(duì)于育人、治國(guó)、理政等，具有重要的借鑒意義。因此，進(jìn)行國(guó)學(xué)教育，是的需要，民族的需要，也是個(gè)人和社會(huì)的需要。作為人，不懂自己的國(guó)學(xué)是遺憾的。因此，要每個(gè)人的努力，使我們的國(guó)學(xué)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。