自古以來,玉,象征著美好的意愿和的品質(zhì),并基于各種需求:裝飾扮靚、收藏具有價值,以及寄托君子精神等等,人們愛玉、賞玉、佩玉、玩玉、藏玉已蔚然成風.可目前我國絕大多數(shù)中小城市幾乎都沒有專業(yè)品牌玉店,少量品牌玉店,面向的都是高端群體,定價奇高,一般百姓很難接受.在這種形勢下,天精地髓以玉真、價平、品牌硬為特點,天精地髓迅速占據(jù)了市場高端,天精地髓填補了品牌平民玉店的空白,天精地髓在一定程度上形成壟斷經(jīng)營.

　　天精地髓美麗的石頭,散發(fā)神奇的光芒

　　在古文化中占有極高位置的玉,如今已越來越多地進入平常百姓家,她所蘊藏的美麗含義為所有愛玉惜玉的人帶來美好的愿望.而作為以玉文化經(jīng)營為理念的天精地髓總部來說,了解玉、懂玉、發(fā)現(xiàn)其獨特的文化是他們?yōu)橹晒?jīng)營的原因之一.

　　首先,玉、無暇.在人的眼里,玉的意義早已超越物質(zhì)的層面,被引申出更寬廣的審美內(nèi)涵.它不僅是人手中的寶,更是心中的魂.人,從骨子里愛玉、賞玉、崇拜玉、渴望擁有玉!玉被指為象征美好,如"金童玉女"、 "亭亭玉立". 古人認為玉石之美兼五德者,孔子說"君子比德于玉焉",它代表了高尚、廉潔的品格等."和氏之壁"的故事感天動地,謳歌了中華民族的堅韌精神和不屈不撓的意志!"完璧歸趙"頌揚了人類恪守信約的美德和舍生取義的情操;"玉不琢,不成器"是造就人才的箴言;"寧為玉碎,不為瓦全",則象征了君子的氣節(jié).儒家、佛家、道家等都寓玉以為尊崇,玉的也因此被橫貫在宗教的價值體系里.

　　其次,玉有靈性.它能滿足人們祈求平安、有福、有運、求子、求官、求學、求財、求友、求情、百事順遂、一路亨通等需求;它更能滿足人們除去百病、強身健體的需求;它能滿足人們佩掛裝飾、增添情趣的需求;它能滿足人們收藏把玩、增長保值的需求;它能滿足人們禮尚往來、以玉傳情的需求.總之,基于各種各樣的需求,人,從骨子里愛玉、賞玉、崇拜玉、渴望擁有玉!這是玉在市場一路走紅的秘密.

　　再者,它稀有、昂貴.從數(shù)量來說,玉極其有限——古人云:物以稀為貴,玉當然價值連城.玉石的形成要在地殼下經(jīng)過漫長的年代,且數(shù)量極其有限,經(jīng)過多年的開采,現(xiàn)在越來越少.如今,在全球范圍內(nèi),能采到一塊好玉都是極不容易的事情.

　　因此,玉對于老百姓來說,不只是觀賞之物,玉的應(yīng)用價值已經(jīng)全面滲透到生活的每一個角落.玉是中華寶魂,玉文化被譽為是一部與中華民族相生相伴的心靈史書,奧運會推出"金鑲玉"獎牌,正從側(cè)面反映了它在人心目中地位、尊崇這一事實.